Por primera vez un jefe de estado escucha los reclamos de las comunidades aborígenes y reconoce sus derechos territoriales y culturales.
La presidenta Cristina Fernández de Kirchner recibió en la Casa de Gobierno a los representantes de la multitudinaria marcha nacional aborígen, que el jueves último confluyeron en Plaza de Mayo para acordar la creación de una comisión que garantice a los pueblos originarios la devolución de sus tierras.
En el encuentro que los delegados tuvieron con la Presidenta se estableció crear una Comisión de Análisis y de Instrumentación Legislativa, que será presidida por el titular del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (Inai), Daniel Fernández, para avanzar hacia la propiedad comunitaria.
Según Fernández, la Presidenta sostuvo que “hay que buscar mantener los derechos indígenas, pero también el equilibrio con los procesos productivos”. En 2006 el oficialismo impulsó en el Congreso de la Nación la Ley 26.160 que ordena paralizar los desalojos contra las comunidades indígenas y requiere al Inai un relevamiento técnico-jurídico de las tierras ocupadas. En aquella oportunidad, la entonces senadora Cristina de Kirchner afirmó: “Hay que seguir trabajando para ir del dicho al hecho. Si bien la Constitución es muy clara al respecto en lo que hace a propiedad de la tierra poco hemos avanzado”.
El presidente del Instituto Nacional Contra la Discriminación, Claudio Morgado, afirmó que trabajan junto al Inai, la Secretaría de DD HH y la Secretaría de Medio Ambiente de la Nación para que se implemente el ordenamiento territorial y se reconozcan los territorios aborígenes.
La movilización que contó con el apoyo fundamental de la organización Tupac Amaru, que dirige la jujeña Milagro Sala, marchó junto a organizaciones sociales y estudiantiles bajo el lema “una Argentina pluricultural”. Así, miles de wichis, quilmes, quechuas, aymaras, tobas, koyas, mapuches, lucieron sus banderas y ropas típicas, al son de las kenas y cajas, por las calles porteñas en las vísperas del Bicentenario.
A metros, la escultura del ingenioso hidalgo don Quijote sentado sobre la llanura de La Mancha, con su lanza en alto contra los molinos de viento. Sobre el asfalto, más de 20 lenguas indígenas preexistentes al castellano clamaron ser incorporadas a la enseñanza primaria y secundaria.
“Nuestros abuelos han luchado con los criollos con el sueño de vivir hermanados. Lamentablemente han triunfado las miradas de Bernardino Rivadavia y Bartolomé Mitre”, manifestó K’anchariy Dante Viracocha, representante de los pueblos quechuas y aymaras. En 1878, las Campañas del Desierto al mando del general Julio Argentino Roca contra los pueblos originarios generaron el primer caso de terrorismo de Estado. La historia se repetiría años después, con otros actores, pero con reclamos similares.
Sobre la Avenida 9 de Julio, el stand de las Abuelas de Plaza de Mayo cubierto con los rostros de los 30.000 desaparecidos por el último gobierno de facto. Cerca del stand pasaron los primeros exterminados en nombre de la civilización y la evangelización, con sus banderas wiphalas en mano, emblema pluricultural indígena.
La actriz, Lola Berthet quiso estar presente: “El corazón me pide estar en la marcha. Es histórico que el Gobierno reciba a los pueblos originarios. Me parece que se está recuperando la historia”.
Las manos curtidas se tomaron unas con otras, para hacerse eco de un mismo reclamo: “La tierra robada será recuperada”. Mientras, numerosos oficinistas tiraron papelitos desde los balcones y los transeúntes saludaron el paso, con aplausos.
Las voces retumbaron en las cabezas de los presentes para alertar sobre el peligro al que son sometidos nuestros bosques, cerros, ríos y llanos por la voracidad de las industrias mineras, petroleras, azucareras y sojeras.
“Que la Presidenta reciba de manera institucional a los pueblos originarios contrasta con lo que sucedía hace 100 años. Este Gobierno ha sancionado leyes de manera muy concreta, que abren un camino de perspectivas”, concluyó Fernández.

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EMISORAS DE PUEBLOS ORIGINARIOS LEGALIZADASPrograma de Reciprocidad cultural entre omsieras DE PUEBLOS ORIGINARIOS.-A los efectos de difundir aspectos relacionados con cada comunidad, y con el objetivo de expandir la historia, costumbres y cultura de cada regif3n, las omsieras de pueblos originarios, debere1 emitir un programa afedn semanal, PARA SER TOMADO a trave9z de los medios te9cnicos que se establezcan, por otra emisora de las mismas caracteredsticas de otras regiones del paeds, opuesta geograficamente.Estos programas sere1n realizados integramente por te9cnicos, locutores, actores, artistas, productores etc. de la regif3n cabecera.El organismo de Administracif3n, debere1 coordinar y establecer los medios te9cnicos, regiones involucradas,reciprocidad, horarios, difusif3n, estedmulo, etc. para su cumplimiento.El objetivo de esta propuesta es propiciar el conocimiento en todo el paeds, de la existencia, costumbres y hacedores de la cultura, de otras comunidades.Propiciar el FINANCIAMIENTO de estos ciclos a trave9z de LA INDUSTRIA de cada regif3n, CON IMPACTO NACIONAL. (Ej. N.E.A Industria Azucarera, CUYO Ind. Vitivinedcola,etc.)
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NO
Debemos integrarnos con las distintas culturas Qom, Wichis, Guaraníes, Mapuches etc. Estableciendo un estado pluricultural, tomando lo mejoe de cada cultura. No se debe seguir segregando, la única forma es la de la integración respetando costumbres pero no separarse. Los planes de viviendas deben mezclar las culturas. Los colegios deben ser bilingues, tratando de integrar. A los originarios se los debe respetar pero no venerar, tenemos las mismas necesidades . El modelo monopólico nos afecta a todos. La minería, la degradación del medio ambiente, elmonocultivo sojero, los transgénicos, afectan tanto a los originarios como criollos. La lucha contra losmonoplios forma parte de la Liberación de la región Suramericana. No a la dependencia. Hay que profundizar la Demoracia ytender aunsistema mas igualitario.
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